臨済宗
臨済宗の葬儀は 故人様が仏弟子となり、修行の道に入り、自己の仏性に目覚める事を願う 儀式とされます。従いまして 死者を仏弟子とする授戒と、仏性に目覚めさせる引導が葬儀式の中心となります。葬儀には 人間は仏の世界から見れば 修行不足の存在であるから、縁が無くてこの世で修行を積むことが出来なくても、亡くなった後に 仏弟子として修行に励んで欲しいとの願いが表現され、又 ご遺族は故人様の最後をきちんとしてあげ 故人様の安心を願うと共に 平静な心を得 亡き人に報いるべく 自らを促されます。臨済宗は禅宗であり 導師の修行を背景として営まれ、地域によっても式次第は異なります。
枕経では 観音経、大悲呪（だいひしゅう）などが読誦されます。通夜式では 観音経、金剛経などが読誦されます。葬儀式では 大悲呪が読誦されます。
曹洞宗
曹洞宗の葬儀は 故人様を偲び、讃えることであり、ご遺族をいたわり、慰める為に営む ものとされます。葬儀儀礼は 僧侶の葬儀を簡略化して営まれ、授戒（戒を授けて仏弟子とすること）と引導（仏世界に入らしむこと）が中心に置かれます。又 肉親の死により 悲しみの中に居られるご遺族に、故人様もこうして仏の慈悲により救済され、仏の世界に入れることを儀式により示すことで、慰めを与えます。
枕経では 仏遺教経（ぶつゆいきょうぎょう）又は 舎利礼文（しゃりらいもん）が読誦され、通夜式では 修証義（しゅうしょうぎ） 舎利礼文が読誦されます。葬儀式では 大悲心陀羅尼（だいひしんだらに）、舎利礼文が読誦されます。
日蓮宗
日蓮宗の葬儀は 日蓮聖人の 法華経を信じ 南無妙法蓮華経の題目を受持する者は 必ず霊山浄土に往詣（おうけい）する事が出来る の言葉をよりどころに営まれます。死者に対し 生死の二法を明らかにし、法華経信仰を通して 釈尊 日蓮聖人との関係に於ける安心を説き、過去 現在 未来の三世にわたり法華経を護持することを勧め、霊山浄土への導きをなすこを眼目とします。枕経、通夜式、葬儀式 いずれの場合も 法華経が読誦されます。